よみ:ここここここじん
個々々々々々人 歌詞
-
Sohbana feat. 初音ミク
- 2026.2.21 リリース
- 作詞
- Sohbana
- 作曲
- Sohbana
- 編曲
- Sohbana
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この個こときたら!
開幕かいまくから説教せっきょうだと聴きけないなんて、なんて個こだ
お前まえという個こをそんな個こに育そだてた覚おぼえは無ない
私わたしは要いらない個こですか
取とるに足たらない個こですか
私わたしは要いらない個こですか
要いる、要いらないの話はなしですか
個こ、個こ、個こ、この世よの個この全すべてを手てに入いれた個こ
個こ、個こ、個こ、この世よで個こっ端ぱみじんに壊こわれた個こ
犯人はんにんという個こに告つぐ
個こは完全かんぜんに包囲ほういされている
今いまここに個こが来こなかったか
ばっかもーん!
そいつがルパンという個こだ
個々ここ々々々々ここここ人じんが
個々ここ々々々々ここここ体たいが
こうして 個こをして
群体ぐんたいをやっている
然さりとて
個こー々々々っ々っ々々こここっこっこ人じんが
個々こここうも悩なやめんの
どうして どうして
当あたり前まえ 個こなのだから
坊主ぼうずという個こが屏風びょうぶという個こに
上手じょうずに坊主ぼうずという個この絵えという個こ
個こ棚だなの個こ下したの個こ桶おけに個こ味噌みそが
個こあるぞ個こ杓子しゃくし個こ持もって個こ
個こという得体えたいの知しれない枠わくに
嵌はめられてしまいまして、それからは
個こーoooooooooo AAAAE-A-A-I-A-U-
個こい個こも個こくない個こも
あくまで個こでいりゃよくない?
でも、
個こでっせいという態度たいど 見みていられん上うえに
個こいね!の数かずも個こになる
個こら 個こら して離はなれ合あう個こ
ベリー・個こー・個こー・マッチ・アイナ個こニヤ
事実じじつ上じょうの敵てき、増ふえて個こ
個々ここ・バンディ個こー
個々ここ々こー々こ・々こー々々ここ
個々ここ々こー々こ・々こー々々ここ
個々ここ々々々々ここここ人じんが
個々ここ々々々々ここここ性せいが
こうして 個こをして
壊こわれかけている
然さながら
個こー々々ここー々々々々々こここここ人じんが
個々こここうも考かんがえるの
どうして どうして
当あたり前まえ 個こなのだから
~個こ立りつ個々ここをこうこうこう高等こうとう学校がっこう 校歌こうか~
青波あおなみに育はぐくまる 若わかき個こらを
決きめられた ようにする
そういうアルゴリズム
与あたふるものを 与あたふれば
個こは自おのずら 学まなび取とる
ああ 我われら いや 我われ
個々ここをこうこうこう高校こうこう
しつこいけれども
個こー々々々々々々々々々々々々々々ここここここここここここここ
々々々々々々々々々々々々ここここここここここここ人じんが
こうして 個こをして
答こたえを出だしている
しかしながら
個々ここ々々々々々々々々々々々々ここここここここここここ人じんが
個々こここのように間ま違ちがうの
どうして どうして
当あたり前まえ
個こであることで嘆なげいちゃって
個こであることに塞ふさいじゃって
誰だれかと々おなじくなりたくて
どっかの村むらに住すまいたくて
個こであることを動機どうきにして
個こであることを死因しいんにして
居おらんでも居いても々おなじですか
いいえ、
居いなけりゃ個こですらないので
死しんだら個こですらないので
開幕かいまくから説教せっきょうだと聴きけないなんて、なんて個こだ
お前まえという個こをそんな個こに育そだてた覚おぼえは無ない
私わたしは要いらない個こですか
取とるに足たらない個こですか
私わたしは要いらない個こですか
要いる、要いらないの話はなしですか
個こ、個こ、個こ、この世よの個この全すべてを手てに入いれた個こ
個こ、個こ、個こ、この世よで個こっ端ぱみじんに壊こわれた個こ
犯人はんにんという個こに告つぐ
個こは完全かんぜんに包囲ほういされている
今いまここに個こが来こなかったか
ばっかもーん!
そいつがルパンという個こだ
個々ここ々々々々ここここ人じんが
個々ここ々々々々ここここ体たいが
こうして 個こをして
群体ぐんたいをやっている
然さりとて
個こー々々々っ々っ々々こここっこっこ人じんが
個々こここうも悩なやめんの
どうして どうして
当あたり前まえ 個こなのだから
坊主ぼうずという個こが屏風びょうぶという個こに
上手じょうずに坊主ぼうずという個この絵えという個こ
個こ棚だなの個こ下したの個こ桶おけに個こ味噌みそが
個こあるぞ個こ杓子しゃくし個こ持もって個こ
個こという得体えたいの知しれない枠わくに
嵌はめられてしまいまして、それからは
個こーoooooooooo AAAAE-A-A-I-A-U-
個こい個こも個こくない個こも
あくまで個こでいりゃよくない?
でも、
個こでっせいという態度たいど 見みていられん上うえに
個こいね!の数かずも個こになる
個こら 個こら して離はなれ合あう個こ
ベリー・個こー・個こー・マッチ・アイナ個こニヤ
事実じじつ上じょうの敵てき、増ふえて個こ
個々ここ・バンディ個こー
個々ここ々こー々こ・々こー々々ここ
個々ここ々こー々こ・々こー々々ここ
個々ここ々々々々ここここ人じんが
個々ここ々々々々ここここ性せいが
こうして 個こをして
壊こわれかけている
然さながら
個こー々々ここー々々々々々こここここ人じんが
個々こここうも考かんがえるの
どうして どうして
当あたり前まえ 個こなのだから
~個こ立りつ個々ここをこうこうこう高等こうとう学校がっこう 校歌こうか~
青波あおなみに育はぐくまる 若わかき個こらを
決きめられた ようにする
そういうアルゴリズム
与あたふるものを 与あたふれば
個こは自おのずら 学まなび取とる
ああ 我われら いや 我われ
個々ここをこうこうこう高校こうこう
しつこいけれども
個こー々々々々々々々々々々々々々々ここここここここここここここ
々々々々々々々々々々々々ここここここここここここ人じんが
こうして 個こをして
答こたえを出だしている
しかしながら
個々ここ々々々々々々々々々々々々ここここここここここここ人じんが
個々こここのように間ま違ちがうの
どうして どうして
当あたり前まえ
個こであることで嘆なげいちゃって
個こであることに塞ふさいじゃって
誰だれかと々おなじくなりたくて
どっかの村むらに住すまいたくて
個こであることを動機どうきにして
個こであることを死因しいんにして
居おらんでも居いても々おなじですか
いいえ、
居いなけりゃ個こですらないので
死しんだら個こですらないので

